T r a d u c t i o n L i b r e
Moi,
Bertus, je suis hollandais de sorte que le français nest
pas ma langue maternelle. Je mexcuse des erreurs contre
votre grammaire, etc. Il se peut que vous disiez quelques phrases
et quelques choses dune manière un peu différente mais -
avec tout son cur - je ne veux que vous aider et
conduire plus loin.
Bertus :
Certains de
nous ont été menés directement, d'autres de nous par d'autres
enseignements à la Voie Infinie. Moins des ïntermediaires
le plus pur sera votre conscience et moins vous êtes
conditionnés par d'autres enseignements.
JOEL :
Il en dit dans le
livre "Living Now",(Vivre Maintenant) la page 19 :
....parce que les
étudiants qui commencent nont pas encore appris comment
contacter la Conscience plus Haute et ils sont
encore rédigés en vivant leur propre vie. Ils ne se sont pas
acceptés comme partie de la Conscience de la Voie Infinie, et
ils vivent, donc, partiellement leur propre vie et suivent
la Voie Infinie et partiellement ils suivent une autre
forme de métaphysique, ou parfois six formes différentes.
De tels étudiants n'embrassent pas de tout coeur les principes
de quelconque enseignement particulier, et par conséquent leur
conscience est unie à rien.......
En outre JOEL
indique à la même page :
.....du moment où
un étudiant réalise que la Voie Infinie est son chemin de
vivre,
il commence à trouver que la conscience de la Voie Infinie
elle-même maintient sa liberté pour lui......
Comment
pouvez-vous découvrir pour vous-même si la Voie Infinie est
votre Maison Spirituelle ?
JOËL a -
ainsi pour parler conçu un genre de « test »
que vous trouverez ci-dessous. Je - conformément à
l'enseignement de Joël vous donne de considération
sérieuse avant la lecture, de vous tourner en dedans de vous
dans la prière et la méditation à Celui Qui - manquant d'une
meilleure terminologie - nous appelons "Dieu" ou le
"Père" etc. et pour prier pour des CONSEILS suivant le
patron :
"Père, donnez-moi
de Lumière sur ce que je peux lire. Est-ce la voie de vie
que Tu as dans l'esprit pour moi ?.....
Car, mes
pensées ne sont pas vos pensées et vos voies ne sont pas mes
voies (Esaï 55 :8)., Parle, Éternel, car ton
serviteur écoute (1 Sam 3 9), etc.
Après cela -
ainsi pour parler vous faites le test et vous pouvez alors
découvrir pour vous-même si en fait la Voie Infinie est
en effet votre Maison Spirituelle.
Quelque
chose au sujet De l'Enseignement de la Voie Infini
Bien qu'il
soit impossible de récapituler les nombreux livres, Les
enregistrements sonores etc. dans quelques phrases, je vous donne
- en tant que "info supplémentaire" en raccordement
avec le TEST ci-dessous, dautre information sur
l'enseignement de la Voie Infini, de sorte que vous pouvez avoir
une idée de la Voie Infinie. L'étude plus précise est
recommandée.
DIRECTIVES
DETUDE :
Pour
finir je vous renvoie également à l'étude de « Mysticism
For Today » (Le mysticisme Pour Aujourdhui) & directives
détude (dans lesquelles Joël vous propose lordre
dans lequel il vous avise détudier ses écritures avec
commentaire sommaire).
Pris
du livre « Living Now »(Vivre maintenant), page 152 :
Vous
pouvez maintenant savoir si vous pouvez répondre à la Voie
Infinie, et n'importe quel nouveau chercheur peut juger pour
lui-même si la Voie Infinie est possible de l'accomplir pour
lui. Passez une semaine en vivant en chapitre Dix,
"méditation sur la vie par Grâce," dans le
livre »The Contemplative Life »(la vie
contemplative.) *) Si ceci provoque en vous une réaction
comme :
WWooww,
cest ça » ; » Cest pour
moi. » ; « Cest mon chemin á
suivre », etc ,
ce
message de la Voie Infinie est votre Maison Spirituelle. Puis,
vous êtes prêt à commencer au début de ce livre et à
établir une nouvelle conscience, et toutes les autres écritures
de Voie Infinie s'ouvriront à vous comme un bourgeon s'ouvre
dans une fleur. *)
*) :
MÉDITATION SUR LA VIE PAR GRACE
(Chapitre
X du livre « The Contemplative Life »(La Vie
Contemplative)
Les plus grandes
bénédictions spirituelles qui viennent dans votre expérience
ne sont pas provoquées tellement par ce que vous savez de la
Vérité (c.á.d. : la lettre de la Vérité), fonctionne
seulement comme une base pour la vraie démonstration de la vie
spirituelle.
Sauf quelque
explications simples de la Vérité que chaque étudiant de la
Vérité doit comprendre et réaliser, il y en a peu d'une nature
complexe ou difficile qu'on doit connaître autant que savoir la
Vérité est concerné. La partie difficile vient en développant
un état de Conscience qui lui permet d'être calme á
lintérieur.
Sauf la
réalisation de la nature vraie de la prière, qui porte avec
elle la compréhension quon ne doit pas faire appel à Dieu
ni LUI exploiter, et comprendre que toute Présence, toute
Substance, tout Pouvoir, et toute Loi de Dieu sont lá où vous
êtes, le silence est plus valable que tout le discours et tout
l'enseignement qui peuvent être donnés. Cest la raison
quune personne peut habituellement effectuer un travail
bien plus grand en tant que praticien qu'en tant que professeur
parce qu'un professeur est constamment invité á parler, et ce
qu'il dit sécarte parfois de la réalisation intérieure
que Dieu EST. Etre capable de demeurer dans cet EST de Dieu est
bien meilleur que tout l'enseignement ou parler dans le monde. Il
n'est pas ce qu'une personne dit qui fait les travaux plus grands
: c'est la réalisation tranquille et paisible.
La première et
très simple règle est : de ne pas contacter Dieu pour
quelconque chose ; dêtre sûre que vous ne croyez pas
d'avoir besoin d'une Dieu-Puissance, et se rendre compte
constamment que votre seulement besoin est la réalisation de la
Grâce de Dieu. Hormis cela, moins vous parlez de ce que vous
savez le meilleur il est pour vous ainsi que pour ceux que vous
aidez.
Cela vaut
particulièrement pour ceux qui sont des professeurs parce que
cest - quand ils n'enseignent pas quils vivent
le plus proche auprès de leur Centre Spirituel. Puis ils ne
pensent pas ni parlent par l'esprit (humain), leur intellect et
disent des choses qui semblent parfois sotte ou stupide. Les mots
semblent toujours sotte ou stupide au vrai professeur parce que
n'importe qui sest avancé au point d'être un professeur,
sait qu on ne peut pas faire contact avec Dieu par la parole ou
par la pensée : Dieu est accédé seulement par la silence. La
seule excuse légitime pour prononcer la Vérité cest de
LA enseigner ; et la seule raison de se rappeler même un
peu de la Vérité est de sorte que vous puissiez vous installer
dans l'union ou l´unité consciente avec Dieu et de ce fait dans
l'union avec votre bien.
L'Omniprésence
De Dieu
La plupart des
personnes croient qu'il y a une puissance de bien et une
puissance de mal, et elles essayent toujours d'obtenir une
puissance de bien de faire quelque chose à une puissance de mal.
En entrant la vie Spirituelle, cependant, vous vous rendez compte
bientôt du fait que tout enseignement mystique, et
particulièrement les révélations du Christ Jésus, sont basés
sur le concept ou l'idée de ne pas résister au méchant(Matthieu
5:39) et dene craindre point (Luc 12:32)
Le point principal
que chacun sur le Chemin Spirituel doit constamment se rappeler,
est : qu'il ne cherche pas une puissance - non même une Dieu-puissance
-- de faire n'importe quoi pour lui ou pour n'importe autre
personne. Ce n'est pas qu'il n'a pas besoin de Dieu-puissance,
parce que la Dieu-puissance est pour toujours présente; mais
personne ne peut introduire la Puissance de Dieu dans son
expérience par Y prier, par Y demander, par le
sacrifice, par être bons ou en observant des rites,
rituels, fêtes et se surveiller des jours de jeûne.
`Dieu
est omniprésent. Ex 3 :5 : Lendroit
où tu te tiens debout est un terrain sacré parce que
la Présence de Dieu est
là.
Ainsi vous ne devez pas passer le temps se demandant comment
atteindre Dieu, comment LUI introduire dans votre
expérience
ou comment se rendre digne de LUI, mais avoir la vie,
le mouvement, et l`être (Act 17 :28)..dans la
réalisation
que partout où vous êtes, Dieu EST. Elle ne fait aucune
différence si vous êtes malade, momentanément pécheur,
temporairement
dans le manque ou la limitation, ou même mourant. Lá où vous
vous trouvez Dieu EST, et votre fonction est
simplement
de se rappeler cela constamment, mais de ne pas essayer de la
faire se produire parce qu'il est déjà vrai.
N'oubliez
jamais que vous ne devez pas demander à Dieu n'importe quoi ;
Dieu EST déjà plus proche que votre souffle;
Dieu
EST déjà omniprésent où vous êtes; et plus que ceci, Dieu
EST l'Intelligence, Toute-Connaissance Qui sait ce que vous en
avez besoin. Par conséquent, ne gaspillez pas le temps en disant
à Dieu ce que ou quand ou combien vous en avez besoin parce que
votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume(Luc
12:32)
Pourquoi
nous ne faisons pas lexpérience du Royaume?
La question peut
se poser dans votre esprit:
Si Dieu est
présent, si Dieu sait déjà mon besoin, si le Père a trouvé
bon de me donner le Royaume, pourquoi je ne LE (=Royaume)
éprouve pas ?
La seule réponse
à cette question est celle que, au lieu de reconnaître que Dieu
EST, que Dieu est présent où vous êtes, que Dieu sait déjà
votre besoin, et qu'IL a trouvé bon de vous donner le Royaume,
que peut-être vous puissiez avoir perdu le chemin quelque part
en essayant de trouver Dieu, en essayant d'obtenir la Dieu-puissance,
et en essayant de découvrir ce que vous pouvez faire pour
introduire Dieu dans votre expérience. Vous avez regardé dans
la direction fausse: Vous avez regardé lá où Dieu n'est pas,
c.-à-d., où Dieu n'est pas en ce qui concerne votre
démonstration immédiate d'harmonie.
D'ailleurs,
il se peut que vous attendiez à ce que Dieu vous donne la
santé, l'approvisionnement, la compagnie, ou le logement; et
sil en effet le cas (Jacques 4 :3)parce que
vous demandez mal. Le maître est très clair sur ce
point: (Matthieu 6 :25) Ne vous inquiétez pas
pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de
quoi vous serez vêtus . . ..Jean 15 :7 Si vous
demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez
ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé Demeurez
dans quels mots? La Parole que Dieu EST et que Dieu est lá où
vous êtes, vous vous trouvez; que Dieu sait votre besoin et vous
le donne librement, et que votre fonction est de se détendre et
dêtre un spectateur, laissant la Grâce de Dieu Se
dévoiler.
Étant infini, Dieu
ne peut vous donner rien qui LUI-même, et si vous priez pour
quelque chose autre que Dieu, vous demandez mal.
Quand vous priez à Dieu pour la santé, pour la paix sur terre,
pour l'approvisionnement, la subsistance, pour le logement, ou
pour la compagnie, lamitié, vous priez comme les païens
qui ont commencé cette pratique de prière de la supplication il
y a des milliers d'années.
Il y a seulement
une chose légitime pour laquelle prier à Dieu et cest
pour la réalisation de la Présence de Dieu et de la Puissance
de Dieu. Il est légitime pour demander à Dieu de vous donner LUI-même,
mais rien dautre. En fait, il n'y a rien autre que
lon pourrait en avoir besoin ou voudrait. Quand vous avez
atteint la réalisation de le SOI de Dieu, vous identifierez
comment sage et vrai étaient les Paroles du Maître,(Luc
12:31). . .et toutes ces choses vous seront données
par-dessus ; soyez seulement sûr que vous ne nous
inquiétez pas de ces choses, et que votre désir entier est pour
comprendre Dieu :
Là où je suis,
Dieu EST; et Dieu sait tous au sujet de moi. IL sait mon besoin
avant que je le sache , et il a trouvé bon de me donner donner
le Royaume. Je me détendrai et me reposerai dans Son Verbe; Je
ne chercherai pas à employer une Dieu-puissance, ni chercherai
à influencer Dieu.
Tandis que le
jour expire, les discordes se présenteront très probablement á
vous, et souvent elles seront sous forme de personnes
incorrectes. Si oui, vous serez invité pour vous rendre compte
qu'en la Présence de Dieu il y a seulement la personne
de la Création de Dieu. À d'autres fois, le mal peut se
présenter à vous en tant quune certain genre de loi
négative: une loi de matière, du climat, et il vous faut savoir
que, puisque Dieu est lEsprit et Infini, la Seule Loi doit
être la Loi Spirituelle.
Quand votre prière
est une détente complète dans le Verbe (de Dieu), vous
remplissez les conditions de la prière ; la prière qui est
la Présence et Puissance de Dieu.
Dieu
est votre Logement
On a enseigné
beaucoup de personnes que, s'ils voulaient quelque chose, ils
devraient prier pour elle. Si elles avaient besoin d'une nouvelle
maison, elles ont prié spécifiquement pour une nouvelle maison ou
faisaient du "travail mental". Mais dans la Voie
Infinie ou - en ce qui concerne ça - dans n'importe quel autre
enseignement mystique, personne n'effectueraient "le travail
mental," sinquiéter, ou prier au sujet d'acquérir
une maison. Ce qu'il ferait est de s'installer dans une
méditation, et s'il le trouvait difficile à devenir calme et
tranquille, il pourrait commencer par la réalisation :
Il peut y avoir
seulement une maison parce que je vis et demeure dans Dieu ; Je lai
la vie, le mouvement, et l`être en Dieu. Qui voudrait vivre
dans un autre endroit? Qui voudrait une autre maison? Le ciel
interdit que je voudrais n'importe quelle maison autre que (psaume
91 :1) . . .l`abri du Très Haut ou que je
désirais un autre endroit que caché avec Christ
devant Lui(Hebreux 4 :13) ; établi dans ma
Maison Spirituelle dans la Poitrine du Père.
Celui
qui demeure sous l`abri du Très Haut Repose à l`ombre du Tout Puissant(Psaume
91:1) aurait toujours une maison magnifique. Et ainsi,
pendant que vous considérez cette idée de votre vrai domicile
pendant juste quelques minutes, vous devenez très calme et
tranquille. Maintenant vous n'avez aucun désir ; maintenant vous
ne luttez pas pour obtenir quelque chose; et quand vous avez
libéré votre désir pour n'importe quoi en ce monde, vous vous
trouvez automatiquement à la paix. Puis, vient cette conviction
dans la tranquillité et le repos . . . dans le calme
et la confiance (que sera votre force) (Esaïe 30:15).
: Là où Dieu
est, je suis. Je suis toujours en Sa Présence parce que Moi
et mon Père, nous sommes un(Jean 10:30) et
Fils, tu
es toujours avec moi et tout ce que jai est á toi(Luc
15:31)
Cela constituera
votre prière ou méditation, et quand vous avez atteint la
réalisation de votre unité avec Dieu, ce que vous appelez
« votre endroit physique de logement » ,
« votre maison » ou « maison humaine »,
apparaîtra. Vous ne devrez pas chasser après lui. Il vous
chassera jusqu'à ce qu'il vous trouve.
Traiter
les problèmes quotidiens
Si votre
problème est de trouver l'emploi pour vous-même ou un membre de
votre famille, la seule chose que vous ne feriez jamais est le
travail mental pour l'emploi. Encore vous vous
tournez vers le Père en dedans (de vous):
Dieu
est Infini, et donc Dieu doit être le Seul Employeur ; mais
puisque Dieu est Infini, Dieu doit également être le Seul
Employé. L'employeur et l'employé ne sont pas deux êtres,
séparable et divisible. Le Père dit, Fils, tu es
toujours avec moi et tout ce que jai est á toi.
Ainsi quelqu'emploi le Père ait, le fils a. Et ce n'est pas à
l'avenir: C'est dans le temps actuel. Tout ce que le père a est
à moi, toute l'activité, tout l'emploi, toute l'identification,
toute la récompense. Tout ce que le Père a est à moi, parce
que "Moi en mon Père nous sommes un." (Jean
10:30) Nous ne sommes pas deux; nous ne sommes pas séparé d'un
de l autre ; nous ne sommes pas divisibles : nous
sommes indivisibles; nous sommes un: et ainsi l'employeur et
l'employé sont un. Où je suis, Moi et mon Père nous sommes un,
et dans cette unicité est ma perfection.
Juste comme vous ne
devez pas chasser après une maison, ainsi vous ne devrez pas
chasser après emploi. L'emploi chassera après vous parce que
c'est déjà une partie de votre unicité avec Dieu. Puisque vous
dans votre unicité avec Dieu êtes inséparable de Dieu,
vous êtes également inséparable de votre bien- de votre
logement, de votre emploi, de votre approvisionnement,
subsistance.
Dieu
est mon Approvisionnement. Dieu EST ma Viande, mon Vin, mon Pain,
et mon Eau. Dieu EST toutes ces choses. Quand Dieu me donne LUI-même,
IL me donne le Pain, la Viande, le Vin, et l'Eau. Le SOI de Dieu
est ma Nourriture, mon Habillement, et mon Transport.
En
d'autres termes, quand vous avez la réalisation consciente de
votre unité avec Dieu, vous avez l'approvisionnement. Prier pour
l'approvisionnement, la subsistance, "le travail
mental" pour l'approvisionnement ou rechercher la Puissance
de Dieu d'obtenir l'approvisionnement aboutirait
réellement à une barrière pour la démonstration de votre
approvisionnement. La seule démonstration de l'approvisionnement
que vous pouvez faire est la démonstration de l'unicité
consciente avec Dieu.
Comment
pouvez-vous prier pour la santé quand Dieu est la santé de
votre visage ? *)
*)
(Remarque de Bertus : La Bible Anglaise « King
James Bible » parle de « Health of my countenance »=
litéralement : La Santé de mon visage. La bible Française
parle dans le Psaume 42:11 de « Il est mon salut et mon
Dieu »). Bertus vous propose de traduire
ici : Comment pouvez-vous prier pour la santé quand Dieu
EST votre Santé?
Dieu n'a aucune
santé à donner : Dieu EST LUI-même la Santé, et quand vous
avez Dieu vous avez aussi la santé. N'importe quelle prière
pour la santé ou n'importe quel "travail mental" pour
la santé est une perte de temps parce que la seule vraie
démonstration de la santé permanente est l'acquisition de Dieu.
Seulement
Un Désir Légitime
Puisque Dieu EST
déjà et est plus proche que votre souffle, vous ne pouvez pas
vraiment acquérir Dieu: vous pouvez seulement obtenir la
réalisation de la Présence de Dieu, Qui est déjà toujours
avec vous. Quand vous cessez d'essayer d'obtenir la santé et
comprenez qu'il ny a quune chose à obtenir et
celle-ci est une réalisation de Dieu, vous devenez calme et
tranquille, et quelque chose de merveilleux se produit à
l'intérieur et à lextérieurement quand vous cessez de
désirer quelque chose hors de vous.
Je
ne cherche rien hors de moi : rien ni personne. Je n'ai
aucun désir pour n'importe quoi dans ce monde, sauf TE
connaître. (Jean 17 :3)Or, la vie
éternelle, c`est qu`ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu.
. .
Je peux renoncer à
tous autres désirs parce qu'en TOI connaissant , je suis un avec
ma démonstration entière de la vie, de l'harmonie, du tout, de
la complétude, et de perfection.
Laissez-moi vous
dire maintenant, à vous mes étudiants, qu'après tout le
travail qui avait été assorti à vous ces beaucoup de mois et
dannées, vous avez été apportés à cet hauteur de la
réalisation où vous devriez maintenant avoir la capacité de
laisser tomber tous les désirs mondains. Tout ce qui a eu lieu
ces mois et dernières années vous a soulevé dans une
conscience où vous devriez maintenant avoir la capacité de
fermer vos yeux en dedans de vous dans cette conviction :
Tout
le Royaume de Dieu est au milieu de moi(Luc 17 :21).
Je ne dois pas regarder dehors et me confier" . . l`homme,
dans les narines duquel il n`y a qu`un souffle . . (Esaïe
2 :22). Je ne dois pas regarder dehors les grands"
(psaume 146:3) : la personne, l'endroit, la chose, la
circonstance, ou la condition. Je ne dois pas aller aux montagnes
saintes ou aux temples saints ou même aux livres saints.
Tout
ce que j'ai besoin maintenant et tout ce que j'aurai besoin
jamais est déjà en dedans de moi. Tout ce que je pourrais
jamais espérer pour acquérir par prière, par étude, et par la
méditation - tout ceci - est maintenant en dedans de moi, et il
ne me faut pas regarder dehors. Il ne me faut pas essayer de
montrer n'importe quoi ; il ne me faut pas essayer de prier.
Maintenant je peux communier avec Dieu en dedans de moi, me
libérant de tout le désir pour n'importe quelle chose
terrestre.
Vous pouvez
toujours savoir si vous priez de la manière juste. Avez-vous à
l'esprit l'acquisition ou l'accomplissement d'une chose terrestre
? Si oui, vous ne priez pas juste. Chacun peut employer ceci
comme toise, comme mesure :
quest-ce
que je désire? Ce qui est l'objet de ma prière?"
Sil est une
chose terrestre, s'il votre désir est quelque chose dans le
royaume externe, vous demandez mal . .(Jacques
4 :3) . Mais quand vous priez et vous savez que votre
désir est : de LUI connaître, de réaliser SA Grâce,
quand votre désir est de demeurer sous l`abri du Très
Haut (Psaume 91 :1) de sorte que vous pouvez
savoir Sa Volonté, alors vous priez de manière juste. " Reçois
favorablement les paroles de ma bouche et les sentiments de mon
coeur, O Éternel, mon rocher et mon libérateur!"
(Psaume 19 :15) Reçois les sentiments de mon coeur pour
être une chanson continue d'éloge et de joie. Le Royaume de
Dieu est au milieu de moi. Comment j'aime Tes Lois Tes
Lois Spirituelles ! Comment jaime Ta Grâce! Comment j'aime
de demeurer dans Toi davoir la vie, le
mouvement, et l`être(Actes 17 :28) dans une
réalisation intérieure que TU êtes jamais avec moi.
(Psaume 23 :
1-4 ) : Il me fait reposer dans de verts
pâturages, Il me dirige près des eaux paisibles. . . . Quand
je marche dans la vallée de l`ombre de la mort, Je ne crains
aucun mal, car tu es avec moi : Oh que ma vie
pourrait être vécue dans TOI, pour Toi et avec Toi et que je
peux toujours être satisfait de TON grand cadeau de la Grâce.
"A
l`Éternel la terre et ce qu`elle renferme . ." (Psaume
24 :1) et " Mon enfant, lui dit le père, tu
es toujours avec moi, et tout ce que j`ai est à toi."(Luc
15:31) Comment est-ce que je peux alors désirer quelque
chose de n'importe qui ? Comment est-ce que je peux désirer une
condition ou une circonstance ? Je peux seulement demeurer au
Centre de mon être et réaliser avec reconnaissance que
C`est dans la tranquillité et le repos que sera votre
salut, C`est dans le calme et la confiance que sera votre force.
(Esaïe 30 :15) : pas par senquiéter, pas
par chercher une Dieu-puissance, mais dans le calme et la
confiance je trouve ma paix, mon repos, mon abondance, ma
compagnie, et mon logement.
Seulement
quand j'ai Dieu, mon compagnie, mon amitié humaine apparaît et
apparaît harmonieusement ; seulement quand j'ai Dieu j'ai
l'approvisionnement abondant ; seulement quand j'ai Dieu j'ai la
santé.
Dieu est
maintenant en dedans de vous, et vous êtes maintenant dans Dieu;
vous avez déjà la Présence de Dieu où vous êtes ; mais c'est
de vous souvenir consciemment de cette Présence qui LA introduit
dans la manifestation.
" Cherchez
premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces
choses vous seront données par-dessus" (Matthieu
6 :33)- soyez seulement sûr que vous ne cherchez pas des
choses. Entraînez-vous de n'avoir aucun autres désirs que l'un
grand désir de connaître Dieu.
Je
n'ai aucun dautre désir que le désir de marcher avec
Dieu, de servir Dieu, et daimer Dieu. Je n'ai aucun
dautre désir que la Grâce de Dieu puisse être révélée
à moi, que la Loi de Dieu puisse être fait connue à moi, et
que la Volonté de Dieu puisse être exprimée en moi. Tous mes
désirs ont à faire avec Dieu, pas avec n'importe quoi ou
quiconque externe à moi.
J'ai
déjà le Royaume de Dieu au milieu de moi. Quest-ce
que davantage je peux avoir ? Si je demeure toujours dans ce
Royaume et quand je suis calme, le sentiment de la Présence de
Dieu vient vivant dans moi ; il y a une conscience que j'ai suis
un avec Dieu et que Dieu est présent. Il n'y a rien à faire
davantage : seulement être tranquille et laissez mon coeur
déborder avec reconnaissance.
Vos
propres viendront à vous
La conscience
Illuminée qui est atteinte est elle-même la santé et le pain
et la viande et le vin. Ce n'est pas que vous gagnez Illumination
et puis faites quelque chose avec Elle, mais quand vous recevez
Illumination vous n'avez rien à faire plus loin, car ELLE le
fait et EST. Vous n´êtes que le spectateur de ce que cette
Lumière fait.
La Lumière est acquérie
dans ce moment-là où vous n'avez aucun désir externe, quand
vous avez la connaissance qu' il est seulement la Grâce de Dieu,
la Volonté de Dieu, et la Loi de Dieu Que vous désirez savoir.
Cela fonctionne comme un charme. Le moment où vous cessez de
chasser quelque chose, la chose commence à chasser vous ; le
moment où vous cessez de désirer quelque chose, la chose
s´introduit dans votre expérience ; le moment où vous cessez
de courir après quelque chose, cette chose commence à courir
après vous. Si votre désir de quelconque chose, de
quiconque, ou de n'importe quelle condition dans le monde externe
se termine, vous commencez à vivre cette vie intérieure
d'unité consciente avec Dieu, et alors votre vie externe
commence à prendre soin d´elle-même. Il y a une Présence
Invisible, Quelque Chose Que vous ne pouvez pas voir, entendre,
goûter, toucher, ou goûter et Qui aplanira les
chemins montueux, et rompra les portes d`airain, Et brisera
les verrous de fer (Esaïe 45:2), et . .va
vous préparer une place(Jean 14:2). Il est comme
ce que Burroughs indique en sa poésie "attendant" :
Serein,
je plie mes mains et attente,
ni
soin le vent, ou la marée, ou la mer
je
ne délire plus de Temps ou de Destin
Pour,
1o ! mes propres viendront à moi.
Quand vous ne
voulez plus cela qui est externe et vous croyez que
cest pour votre bien et quand vous demeurez dans le désir
de réalisation spirituelle, vous constaterez que vos propres
viendront à vous, ainsi que: votre endroit de logement, votre
emploi, vos investissements , votre transport, votre nourriture,
votre habillement, votre logement. Quoique ce soit que cest
dune caractère légitime que doit être une
partie de votre expérience humaine, vient à vous parce que
c'est une loi que la Parole devient chair . .((Jean 1:14|)
, ainsi que lexpérience, la forme, et leffet, pas en
vertu de ce que vous faites, mais simplement en vertu de votre
vie intérieure de contemplation et de réalisation ; une
vie davoir la vie, le mouvement, et l`être(Actes
17 :28)dans Dieu et de faire Dieu avoir la vie,
le mouvement et lêtre en dedans de vous, de
sorte que Dieu et vous sont éternellement un dans la
réalisation. En fait, vous êtes déjà un dans la
relation, mais sans la conscience consciente de cette unité, il
est comme si il n'y avait pas de Dieu dans votre experience.
Conscience
consciente, la connaissance consciente, la réalisation
consciente: rappelez-vous toujours ces mots importants. Vous
devez être conscient de quelque chose avant qu'elle puisse être
manifestée dans votre vie. Par conséquent, si vous voulez Dieu
et la Grâce de Dieu dans votre vie, vous devez constamment vous
rendre consciemment compte de la Présence de Dieu.
Sans doute, il y a
des gens dans le monde dont le seul désir est pour l'argent, le
nom, et la renommée, et s'ils sont disposés à lutter et à
consacrer leurs douze, quatorze, ou seize heures par jour à
l'accomplissement de ces choses, ils (ces gens) les gagneront
très probablement. Mais combien de ceux qui y ont réussi ont
trouvé, après voir atteint ce succès que c'était de la
poussière dans des leurs mains et qu'il n'a apporté aucune
satisfaction, paix, ou sûreté ou aise parfois pas de sécurité.?
D'autre part, ceux
qui sy consacrent seulement quelques heures du jour et
sont consciemment consciente d'une Présence Habitant en eux , de
Dieu comme la Substance de leur bien et comme Source de la paix,
la sûreté, et la sécurité, constatent que Dieu est mon
rocher, ma forteresse, . .ma haute retraite(Psaume
18 :3). Dieu ne peut pas donner la sûreté et la
sécurité ; Dieu peut donner seulement LUI-même, mais dans Dieu
il y a la sûreté et la sécurité. Dieu ne peut pas donner
la paix à n'importe qui : Dieu peut donner seulement LUI-même,
mais dans Dieu il y a la paix.
Cherchez-Moi
Psaume
16 :11 : " Il y a d`abondantes joies devant ta
face" . . . là où est l`Esprit du
Seigneur, là est la liberté (2 Cor 3 :17)
Ne comprenez vous pas que le monde a perdu le chemin par chercher
la paix, la sûreté, la sécurité,la maison, la subsistance, et
la compagnie, lamitié tandis que tout le temps le grand
besoin était de chercher Dieu, de chercher la réalisation de la
Présence de Dieu, de rechercher de LUI connaître ?
Tournez- vous toujours en dedans de vous et réalisez :
Le
Royaume de Dieu est au milieu de moi (Luc 17 :21) Je ne
dois aller n'importe où ou chercher rien. Je dois seulement
savoir : Arrêtez, et sachez que je suis
Dieu:(Psaume 46 :11). Soyez calme et tranquille,
arrêtez et savez que JE, Qui vous parle en dedans de vous est
LUI. Soyez à la paix, ne craignez pas; JE suis LUI et JE suis
avec vous; JE jétais avec vous avant quAbraham
fût (jean 8 :58). . . Et voici, je suis avec
vous tous les jours, jusqu`à la fin du monde(Matthieu
28:20). Pourquoi chercher quelque chose? Pourquoi désir
quelque chose ? Pourquoi priez pour n'importe quoi ? JE suis ici
au milieu de vous, et JE vous donnerai toutes les choses : plus
que vous vous-mêmes auraient pu jamais demander ou savoir ou
vouloir. Mais laissez ça à MOI.
JE
suis ici au milieu de vous. Faites confiance à MOI ; Ecoutez MA
Voix. Soyez calme et tranquille et savez que JE ici au milieu de
vous, JE suis Dieu. Soyez calme et tranquille et savez que JE
suis plus proche de vous que votre haleine. Vous ne devez pas
combattre ; vous ne devez pas lutter. Ce n`est ni par
la puissance ni par la force, mais c`est par mon esprit, (Zach
4 :6) par ce JE Qui est en dedans de vous.
Détendez-vous, reposez-vous, soyez tranquille.
Dans
le calme et dans la confiance, tout sera révelé à vous. En Ma
Présence il y a de réalisation. Là où MA Présence est, il y
a la paix, il y a la sûreté et la sécurité et
lharmonie.
MA
Grâce fonctionne en vous- la Grâce de Dieu. Comptez- y. "
Ma grâce te suffit (2 Cor 12 :9) Reposez-vous,
demeurez dans cette Parole, et laissez demeurer cette Parole en
vous.
"
Je ne te délaisserai point, et je ne t`abandonnerai point.."(heb.
13 :5) Détendez-vous. JE serai avec vous jusquà
la fin du monde. Ne luttez pas ; ne tâchez pas, JE, en dedans de
vous et vous dans MOI ! Qu'y a-t-il dautre ? Quest-ce
que cest en plus?
JE
suis votre Pain, Viande, Vin, et Eau. JE suis la Résurrection de
votre corps - JE, cette Puissance en vous, est la Résurrection.
Elle reconstruira votre corps si les années que l`ont
dévorées la sauterelle (Joël 2 :25). "
Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai.' (Joh
2 :19). JE au milieu de vous, pas quelqu'un dans
une montagne sainte ou quelqu'un dans un temple saint. Non,
JE au milieu de vous relèverai le temple de votre corps, un
nouveau corps entier, si seulement vous vous détendrez dans MOI
en demeurant dans l'assurance que JE est avec vous qu'avant
Abraham fût et que JE ne te délaisserai point, et JE ne
t`abandonnerai point.
JE
suis la Résurrection de votre corps, la Résurrection de votre
maison, la Résurrection de votre fortune et de votre gloire. JE
suis la Résurrection de tout ce que vous avez jamais perdu. JE
suis la Résurrection et JE suis la Vie, et ce JE que JE SUIS, le
JE Qui est en vous, plus proche que votre souffle et vos mains et
vos pieds.
Cherchez :
MOI
n o n pour les pains et les poissons ;
MOI
pour MOI ;
à
demeurer en MOI;
pour
ME connaître- MOI au milieu de vous.
votre
paix et votre sécurité en MOI.
pas
les pains et les poissons ;
la réalisation de
MOI, et JE serai la Présence allant avant de vous pour aplanir
les chemins montueux et pour rompre les portes d`airain. (Esaïe
45 :2) JE serai l'Amour Qui vous salue dans chaque
âme.
LA SOUMISSION DE SOI-MÊME
Maintenant, dans
une méditation complètement détendue, renoncez à ce monde,
renoncez à tout le désir. Vous avez la capacité de renoncer
maintenant á tous les désirs excepté le désir de connaître
Dieu, pour laisser tomber le souci pour la santé,
l'approvisionnement, la subsistance ou le logement, pour laisser
tomber toute l'inquiétude pour des amis ou la famille. Laissez-
tomber tout ça en Dieu, parce que si Dieu ne peut pas en prendre
soin, vous ne pouvez pas certainement. Mais Dieu en est capable,
si vous êtes disposé à rendre vos soucis et vos désirs.
Rappelez-vous, vous
ne pouvez pas se rendre á quelque chose et y tenir. Vous
persistez dans y tenir ou vous apprenez finalement que vous ne
pouvez pas le faire vous-même ou il vous faut le rendre.. Rendez
toute peur et toute l'inquiétude pour vous-même ou pour
n'importe qui autre. Rendez tout le souci pour vous-même ou pour
n'importe qui autre :
Je
rends tout à TOI : Je ne retiens rien ; Je ne maintiens aucune
image mentale dans mon esprit à concerner. Mon seul désir
est de connaître TOI, pour vivre pour toujours dans le souvenir
que TU es en moi, et que ton Royaume entier est en moi. Je me
repose dans TA Grâce; Je me repose dans TA Paix.
Père,
pardonnez-moi, si j'ai cherché n'importe quoi dautre que
TA Paix et la santé de TON Visage. *)
*)
La santé de TON Visage. Bertus remarque que la Bible
Anglaise « King James Bible » parle de »health
of your countenance » Votre Bible Français parle de
«Il est mon salut et mon Dieu » » (Psaume 42 :
6)
Père,
pardonnez-moi si j'ai jamais cherché n'importe quoi dautre
que TA Grâce ou ai estimé que j'ai jamais eu besoin de
n'importe quoi dautre que TA Grâce. Ta grâce me suffit
(2 Cor 12:9) Je vis par TA Grâce; Je vis parce que .
. .je suis héritier: héritiers de Dieu, et cohéritiers
de Christ . .(Romains 8 :17.
Les
ennuis terrestres, les soucis terrestres, les inquiétudes
terrestres ceux-ci disparaissent parce que je suis à la maison
en TOI, un avec TOI. TU est en moi et je suis en TOI et
cest pour cela que nous sommes un. Dans cette unité est ma
perfection, mon intégrité, mon tout-en-tout, ma perfection. Si
j'avais TOI et le monde entier, je n'aurais rien davantage que si
j'avais seulement TOI.
Je
demeure constamment dans la réalisation que là où TU est je
suis, que nous sommes inséparables, indivisibles, et que TU sais
de mon besoin. Cest TA Bonne Volonté de me donner le
Royaume Qui est déjà établi en moi.
TU
ne me délaissera point, et TU ne m`abandonnera point. (voir
Heb 13 :5). Si je suis bon ou mauvais, riche ou pauvre,
malade ou en bonne santé, TU ne mabandonnera jamais. Par
la réalisation de cela, Je vous remplacerai les années
Qu`ont dévorées la sauterelle (Joël 2 :25), et
je suis á nouveau sain et de bonne santé par la
réalisation de TA Présence, par la réalisation de
l'inséparabilité et de l'indivisibilité. Dieu EST le Père et
Dieu EST le Fils, et nous sommes un. Dans cette unité consciente
est mon Tout-en-tout.
Le
soleil, la lune, et les étoiles sont sous le Gouvernement de
Dieu ; la marée va et vient sous le Gouvernement de Dieu ; les
arbres, l'herbe, et les plantes prospèrent ; les fleurs
fleurissent ; le fruit mûrit tout cela sous la
Grâce de Dieu. Toutes les bêtes des montagnes par
milliers (Psaume 50 :10) sous la Grâce de Dieu.
Le charbon et les diamants sont dans la terre et les perles en
mer, tout cela sous la Grâce de Dieu.
Les substances que
nous employons de la terre aujourd'hui, ont été placés lá
il y a des milliers d'années ; les substances qui seront
nécessaires des milliers d'années dès maintenant se forment
dans la terre et dans l'eau maintenant.
Dans
chaque besoin est pourvu par la Grâce de Dieu. La Grâce de Dieu
est en effet ma suffisance. Toutes les choses m'ont été
données par la Grâce de Dieu : ni par puissance, ni par force,
ni par la prière, mais par la Grâce de Dieu. Ainsi je me
détends dans Dieu et reçois le même Dieu-gouvernement Qui
gouverne la terre et toutes ses activités. Je suis dans TOI et
TU est en moi - et nous sommes un.
Ninquiétez
pas de n'importe quoi dans le royaume externe ; nayez pas
peur pour n'importe qui dans le monde. Le Royaume de Dieu est
établi en vous, et la Grâce de Dieu vous suffit. Ninquiéz-vous
pas!
M E D I T A T I O N
(Les extraits
ci-dessous sont garantis par les droits dauteur. Il vous
faut respecter ça !)
Bertus :
Comme vous noterez
sans doute en étudiant le message de la Voie Infinie la
MEDITATION est un principe de
base. Ce que Joël comprend par la MEDITATION peut apparaître du
pamphlet imprimé ci-dessous.
JOEL :
Nos méditations
devraient devenir meilleures et plus fructueuses avec chaque mois
qui se passe, parce que maintenant nous nous apercevons que
nous ne devrions pas essayer d'accomplir quelque chose dans la
méditation.
La méditation
n'est pas un effort mental,
la méditation
n'est pas chercher à réaliser quelque chose puisqu'il y a
toujours celui au centre de notre être qui nous gouverne
déjà ; notre fonction est : dêtre suffisamment
détendu de sorte que nous nous rendions compte de ce
gouvernement et nous y soumettre.
la méditation
nest pas un effort mental, chercher quelconque chose ;
elle est plutôt se détendre.
La méditation es
comme si inviter Dieu dentrer chez nous, ou de parler à
nous, ou pour SE faire connaître à nous.
La méditation
n'est pas une tentative d'atteindre Dieu, puisque Dieu est
Omniprésence.
"Où Dieu EST,
je suis ; là où je suis Dieu EST puisque nous sommes un".
Donc, il n'y a
aucun besoin d'atteindre pour Dieu, le but est d'être calme et
de laisser la conscience de Dieu nous convaincre.
L'activité est
toujours de Dieu à nous, pas de nous à Dieu. Nous ne cherchons
pas à atteindre Dieu. Nous commençons par la réalisation que
là où je suis, Dieu EST déjà et donc nous cherchons cet état
de calme dans lequel nous pouvons nous rendre compte consciemment
de cette Présence.
La Présence EST
toujours, dans la maladie ou dans la santé, dans le manque ou
dans l'abondance, dans le péché de dans la pureté. On ne doit
pas LA chercher; on ne doit pas faire deffort après lui,
on commence par cette réalisation. Dieu EST, Dieu est où je
suis. Moi en mon Père sommes un(Jean 10:30).
Dans cette réalisation nous nous détendons et nous invitons le
Père à Se dévoiler.
"
Parle, Éternel, car ton serviteur écoute (1 Sam 3:9) .
Ceci est vraiment la fonction principale de la méditation.
La méditation
est cette capacité de reconnaître que Dieu est déjà où je
suis, et de nous détendre et de LUI laissez couler.
C'est
vraiment ce qui le rend difficile, puisque nous avons été
formés pour prier avec notre esprit de pensée, comme si vous
pourriez atteindre Dieu avec la pensée. Personne ne puisse
jamais atteindre Dieu avec la pensée ou par la pensée. Personne
ne puisse jamais atteindre Dieu avec la pensée. Personne ne
puisse jamais atteindre Dieu avec la pensée. Vous pouvez
seulement accéder Dieu par la réceptivité. Vous pouvez vous
disposer à atteindre Dieu avec la pensée consciente. Vous
pouvez vous préparer en se rappelant consciemment
Moi
et mon Père sommes un.(Jean 10:30). . . tout ce que
le Père a, est à toi;(Luc 15 :31). . .
le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte(Ex
3 :5). Là où je suis, Dieu EST. `Même si je me
couche au séjour des morts, (Psaume 139) même en douleur,
ou en craignant ou en péché ou en manque, là où je suis Dieu
est. Je my rappelle consciemment par ma pensée
consciente, mais cela n'atteint pas vraiment Dieu. C'est
seulement une préparation, de sorte qu'après je me suis
rappelé à ces vérités, maintenant je puis me détendre et
dire "bien, maintenant que je sais cela, Père, entre
maintenant. " Parle, Éternel, car ton serviteur
écoute (1 Sam 3:9)
Cela prend
seulement une minute de ce silence, de cette paix intérieure et
votre méditation est complète, Puisqu'il ne fait vraiment
aucune différence si vous voyez des visions, ou voyez des
couleurs, ou recevez des messages, qui est tout près du point et
il n'est pas nécessaire. Il se produit parfois, mais il n'est
pas nécessaire.
La seule
chose qui est nécessaire, est cette capacité de se préparer
pour l'entrée de Dieu dans notre pensée consciente,
dêtre silencieux pour cette moitié-minute, ou minute ou
deux minutes, et puis continuer ce qui nous faisons. Nous avons
ouvert la voie, et à n'importe quel point donné après cela,
Dieu se fera connaître à nous toutes les fois que la
nécessité surgit. Nous pourrions bien ou non recevoir
lassurance à l'heure actuelle de la méditation ;
nous ne pourrions être réveillés de notre sommeil
pour le recevoir, ou nous le recevons quand nous faisons nos
travaux domestiques, ou quand nous faisons cuire ou quand nous
sommes au marché ou dans le magasins pour faire d'achats ou dans
notre local commercial. On ne sait jamais quand Dieu nous parlera
ou de quelle manière, mais vous pouvez en être sûrs :
Si nous vivons
cette vie de méditation et donnons des périodes suffisantes
pour maintenir ce contact, nous sommes sous le Gouvernement de
Dieu et ça signifie qu'à tout moment s'il y a une nécessité
ou un besoin, Dieu nous parleront.
Mysticisme
Pur
Bertus :
La Voie Infinie
est un enseignement mystique pur. C'est mysticisme occidental
aussi bien qu'un message unique avec des principes uniques. Il
n'y a AUCUN raccordement avec d'autres enseignements bien que la
même terminologie puisse être employée.
JOEL :
Pris des 1958
lettres mensuelles de La Voie Infinie, PAG 140/141 (édition
anglaise)
Que la Voie Infinie
est un enseignement au sujet de la façon de vivre mystique ou
spirituelle a été rendu évident dans notre premier séminaire
en Chicago 1958 quand le sujet entier de ce séminaire a traité
la façon de vivre mystique. Les enregistrements sonores de
ce séminaire pourront être bientôt entendu dans chaque ville
et chaque pays où les bandes sonores de La Voie Infinie sont
disponibles,
La signification
des mots "mystique," et "mysticisme" n'est
pas compris et parce quelle nest pas compris, le
mysticisme est souvent considéré en tant que quelque chose
indésirable. Une des raisons de ceci est qu'un dictionnaire
plutôt bien connu définit ces mots en tant que quelque chose de
mystérieux, foncé, et parfois mal.
Le dictionnaire de
Webster, cependant, donne la définition qui est comprise en tant
qu'étant correcte selon l'utilisation commune aujourd'hui aussi
bien quau delà des siècles. Un enseignement mystique est
n'importe quel enseignement qui révèle la possibilité de
recevoir des communications directes de Dieu ou de réaliser
l'union consciente avec Dieu. Cette définition décrit
exactement la Voie Infinie, qui enseigne que par la méditation
il est possible d'atteindre le Royaume de Dieu en dedans de nous
et datteindre le Royaume de Dieu en nous et là par
la méditation communier avec Dieu et d'entendre par la
suite un murmure doux et léger( 1 Rois
19 :12)*)
*)
La Bible Anglaise «King James Bible » parle de « still,
small voice » traduit litéralement par : la
Voix silencieuse et petite.
La
Bible Française parle dun « murmure doux et
léger » - Bertus
En fait, le but
entier de l'enseignement de la Voie Infinie est d'apporter des
chercheurs de Dieu de nouveau à l'enseignement original de
Jésus Christ et à l'enseignement d'autres mystiques qui ont
toujours enseigné que, puisque le Royaume de Dieu est en dedans
de vous et moi, il est possible - par la prière, la méditation,
et la communion - de devenir consciente de cette Présence
Divine et pour éprouver cette Présence en tant que le Christ ou
Fils de Dieu en nous, vivant réellement nos vies pour nous.
Le but de la façon
de vivre spirituelle ou mystique est d'introduire Dieu dans notre
expérience quotidienne et de s'assurer d'une vie vécu
plutôt par la Grâce de Dieu qu'à la sueur de ton
visage (Genèse 3 :19) C'est notre mérite
des ancêtres comme enfants de Dieu à vivre comme héritiers de
Dieu et vivre ni par puissance, mais par lEsprit
de Dieu, et comprendre que cette lutte de la vie n'est pas la
nôtre mais de Dieu, et que nous pouvons nous tenir calme et
tranquille et être témoin de lExpérience du Bonheur de
Dieu dans nos affaires individuelles.
Tout au long de
tous les âges ceci a été décrit comme la recherche du Graal
Saint, la recherche de Dieu, la recherche de la Vérité, ou la
recherche de la Réalité Finale.
Pris de :
« Conscious Union With God » )(lUnion
consciente avec Dieu), page 222 (édition anglaise : :
La signification
vraie du mysticisme est n'importe quelle philosophie ou religion
qui enseigne l'unité avec Dieu. Le Mysticisme révèle la
possibilité de recevoir des communications ou des conseils
directement de Dieu, de communier avec Dieu, d'être consciemment
un avec Dieu sans aucun intermédiaire. Et ainsi l'enseignement
de la Voie Infinie est un enseignement mystique parce que,
surtout les choses, son but est de réaliser l'unité avec Dieu.
La pensée
mystique la plus élevée que je connais - une qui vous
donne accès au ciel, á lharmonie du corps et
de lesprit, les affaires et entreprises, la santé et
du bien-être est : votre unité avec Dieu constitue
votre unité avec tout Être Spirituel.
Pris de « Conscious
Union With God » ( lUnion consciente avec Dieu),
pages 230/231 édition anglaise
La pensée (la
parole) mystique la plus élevée de la Vérité que je sais
est : Mon Royaume n`est pas de ce monde (Jean
18 :36),
je doute que
Jésus ait jamais dit quelque chose de caractère plus mystique
que celle-ci. Il pourrait dire plus tard, "j`ai vaincu le
monde." (Jean 16 :33) en raison de Sa réalisation
de "mon royaume n'est pas de ce monde." Ces paroles
nous libèrent immédiatement du désir pour la personne,
l'endroit, la chose, la circonstance, ou la condition. Elles nous
libèrent du monde des effets et nous permet de vivre dans
l'union consciente avec la Cause, avec Dieu.
La
Silence Et La Nature De l'Erreur :
Bertus :
En outre cet
enseignement est un enseignement de silence, de tourner en dedans
de soi-même et de faire contact dans la méditation
et la prière - avec la Source et caetera . . .. mais
certainement pas de discuter la Vérité. Dans cette
vue ci-dessous un fragment de la Lettre Mensuelle de novembre,
1992 (édition anglaise) dans laquelle Joël demeure à ce sujet.
Vous trouverez également une autre principes unique de la Voie
Infinie, à savoir : lerreur est impersonnelle. Dans
des autres enseignements la bataille entre le bien et le mal est
en grande partie demeurée : la recherche dune
Puissance de Dieu de conquérir le mal, et caetera .. dans la
Voie Infinie nous nous en tirons avec une telle idée. Elle
affirme que le mal est impersonnel, une croyance dans deux
pouvoirs. Toute la puissance est de Dieu et la Création de
Dieux EST parfaite. Elle est comme la lumière et
l'obscurité. Là où il y la lumière, il n'y a simplement aucun
espace pour l'obscurité.
JOEL :
De la Lettre
Mensuelle de novembre, 1992, page 2.3.4 (édition
anglaise :
Ne soyez pas
intéressé par Lopinion de nimporte qui. Je peux
vous assurer qu'il n'y a rien à discuter au sujet de la
Vérité. La discussion de la vérité est une perte de temps
totale parce qu'il n'y a rien à être discuté. Vous êtes le
Christ et c'est tout! (Dans votre Identité Vraie Bertus.)
Si quiconque veut discuter cela avec vous, laissez-les rentrer
chez eux et le discuter avec eux-mêmes. Ne perdez pas du temps.
La Vérité
est : que tout le mal est impersonnel ; c'est une
croyance universelle en deux pouvoirs. C'est un méfait ou un
anti-christ universel. Il est inutile discuter cela,
Cest Ça la Vérité. La discussion dElle ne le
changera pas, il peut vous faire le douter à la fin. Cependant,
se tenant sur ELLE, demeurant en ELLE , et LA prouver, . . .
c'est l'histoire entière.
C'est pourquoi,
quand cette vérité vous est présentée, soyez très
méticuleux que vous ne LA présentez pas à n'importe qui autre.
Faites attention à ce que vous le maintenez fermé à clef
à l'intérieur de vous comme secret très sacré jusqu'à ce que
. . . vous puissiez LA démontrer. Si vous circulez parlant
dELLE, LA discutant, quelqu'un va appeler votre bluff et
vous défiez de LA prouver. Alors vous devrez être comme
l'homme que dit, l'"OH, non, non, j'enseigne la Vérité
mais je ne guéris pas." Vous savez qui ça ne peut pas
être, pas plus qu'un instructeur d'avion peut instruire s'il ne
peut pas piloter. Au moins, vous ne voudriez pas qu'il vous
instruise si vous vous sentiez quil ne pourrait pas
piloter.
La Vérité n'est
pas sujette à la discussion. Il y a certaines lois de la
Vérité qui ont été établies par les mystiques qui ont été
inspirées ou dotées par Dieu. Quand vous entendez ou lisez ces
vérités, vous savez que c'est la Vérité ou vous n'êtes pas
prêt pour ELLE. Si vous n'êtes pas prêt pour ELLE, continuez
à la recherche. Cependant, si vous sentez l'exactitude de ce que
vous entendez ou de ce que vous lisez, maintenez-la très sacrée
et très secrète. Fermez-la á l'intérieur de vous-mêmes et
pratiquez-la parce que tout cela a lieu dans votre conscience.
Alors, quand vous commencez à être témoin du fruitage et
quelqu'un vient à vous et vous dites, "Quest-ce la
Vérité," á ce moment-lá vous pouvez commencer à
expliquer ce que vous avez appris vous-même et montrer ;
toutefois ne les permettez pas de LA discuter avec vous. Ne
faites pas cela. Je peux vous assurer quils
« prouveront » à vous que vous êtes tous mal.
Il y avait une
raison pour laquelle le Maître a enseigné que vous ne devriez
pas prier pour être vu de l'homme ( voir Matthieu 6:5). Quand
vous priez, retirez-vous dans le sanctuaire intérieur de votre
propre être et priez lá et laissez l'évidence de votre prière
se manifester à lextérieurement. . .
.ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui
voit dans le secret, te le rendra (Matthieu 6 :6).
Si vous faites votre traitement dans le secret, si vous priez
dans le secret, les résultats apparaîtront á
lextérieure. Puis, quand vous êtes invité pour LA
expliquer ou LA enseigner, vous pouvez le faire. Cependant, quand
vous le faites, soyez tellement bon préparé en dedans de vous,
soyez tellement convaincu, que vous ne permettez jamais n'importe
qui de LA discuter avec vous. Jamais, jamais ! Pas en toutes mes
années dans ce travail nai je jamais permis de discuter la
Vérité avec moi. Je LA annonce et c'est ainsi quil doit
être. Acceptez LA ou non mais ne LA discutez pas avec moi. Je
ny suis pas intéressé. C'est la manière dont la Vérité
a été révélée á moi et je peux LA démontrer, mais . . .
c'est tout !
Ce
que La Voie Infinie révèle :
Pris Des Lettres
Mensuelles de la Voie Infinie 1957, page 91 édition anglaise
Joël :
I. La nature de
l'expérience du Christ.
A. Une possibilité
actuelle
B. Une fois
réalisé, le Christ se charge de notre expérience
C le Christ
fonctionne en tant quune puissance qui accomplit ce qui est
notre travail
D. Le Christ attire
à nous tout nécessaire de notre vie quotidienne 1
1.
des personnes
2.
les choses
3.
la subsistance
4.
des chances
5.
Activité
6.
Récompense
7.
Reconnaissance.
II. La nature de
Dieu, corrigeant les impressions fausses des enseignements
courants.
III.La nature de
la Christ-mission, maintenant et de vieux, corrigeant croyance en
cours.
IV. La nature de
la prière selon la révélation de Jésus Christ
A. ouvrir
lesprit á la Verbe(de Dieu) Qui Se parle ou Sexprime
á nous en dedans de nous
B. La prière est
la Parole de Dieu
1. pas quelque
chose quune personne parle ou pense
2. Ce que Dieu
parle et nous entendons et recevons ou nous en rendons compte . .
. Il fait entendre sa voix: la terre se fond
d`épouvante` (Psaume 46 :7)-.
3. La nature de la
méditation spirituelle menant à la communion et à l'union
VI. La nature de
l'être individuel
A. "Moi
et mon Père sommes un"(Jean 10 :30)
B. Dieu constituant
lêtre individuel
1.
Tout ce que le Père a :
a.
Infinité
b.
Tout-en-tout
c.
Subsistance
d.
logement
e.
compagnie, camaraderie, amitié
2. rien ne
peut être ajouté à l'être individuel
a.
Je puis tout par celui qui me fortifie. (Phil.
4 :13)
b
Par mon Être Christique je suis et jai tout
c.
J ai la viande, le vin, l'eau
d.
Au lieu dattirer vers moi, je vis du Centre
VII. La nature de
la puissance curative et rédemptive
A.
La guérison n'est pas le résultat de la pensée consciente,
mais des idées données à la conscience dedans B. Dieu EST
1.
perfection est le tout-en-tout, lharmonie, la
santé, la joie
2.
nous devons nous introduire dans cet état parfait d'être
a.
Reconnais-le dans toutes tes voies (Proverbes 3 :6)
b.
A celui qui est ferme dans ses sentiments Tu assures la
paix, la paix, Parce qu`il se confie en toi (Esaïe
26 :3)
c.Demeure
en Moi comme JE demeure en vous (Jean 15)
C.
La guérison n'améliore pas l'homme mortel, mais révèle l'Homme
du Christ en tant que lêtre individuel.
VIII. La nature
du mal
A.
La compréhension de la nature de ce qui apparaît en tant que le
mal
B.
Savoir ni bien ni mal
IX. La Vérité
Révélée
A.
Par être consciemment connu, lu, et déclaré quil est
comme ça.
B.
Par la réceptivité, la Vérité se prononce en dedans de nous